Khai thị là người làm mang lại mình sáng mắt. Từ chỗ nhìn thấy một màu đen hoặc “nhìn gà hóa cuốc”, mình có thể thấy rõ hơn thực sống nơi tự thân cũng như hoàn cảnh, cuộc sống đang diễn ra.
Thiền sư ưa thích Nhất Hạnh – sư ông Làng Mai – đã dùng tiếng chuông chánh niệm nhằm giúp những ai tiếp xúc với thầy có thể thấy “đây là Tịnh độ/ Tịnh độ là đây”.
Theo thầy, Tịnh độ sống ngay dưới bàn chân mình, chỉ không cần chúng ta bước đi “như hôn vào đất mẹ”. Đó là những bước đi có chánh niệm.
Những cách đây 17 năm, trong không gian tu viện Bát Nhã (Lâm Đồng) tôi được có duyên lành tập đi như hôn vào đất mẹ dưới sự hướng dẫn trực tiếp của thầy và Tăng thân Làng Mai.
Đó cũng là lần mới nhất thầy về Việt Nam hoằng pháp sau ngay 40 năm hành đạo xa quê. thầy dạy, “rất lâu nay quý vị đi như bị ma đuổi, đi nhưng không biết mình đang đi, nay hãy đi trong sự tỉnh thức”.
 |
| Thiền sư ưa thích Nhất Hạnh |
Nói và hãy đi với đại chúng, thầy đã bước thảnh thơi, nhằm mỗi bước chân xúc chạm vào đất một Những cách mầu nhiệm: đã về/ đã tới/ bây giờ/ sống đây.
Những từ khóa thầy trao là một thiền ngữ nhằm mỗi người thực tập có thể thấy rõ, làm và nhận về ngay lập tức kết quả an lành sống hiện sống. Hoa trái của sự tu học đối với pháp môn Thiền Chánh niệm của Làng Mai là một ngay bây giờ và sống đây chứ không phải đợi sau khi xả báo thân tứ đại mới thấy được.
Sự mầu nhiệm trong thực tập theo thầy là một, hành giả có thể chuyển hóa nỗi khổ niềm đau ngay khi thở vào biết mình đang khổ, thở ra thấy nỗi khổ cũng vô thường (nhẹ, khỏe, buông thư).
Có rất nhiều người đã đổ vỡ niềm tin và đánh mất hạnh phúc Bởi vì không thể hóa giải được ách tắc trong lòng đã được thầy khai thị bằng “tiếng chuông chánh niệm”.
thầy dạy Những người đừng sợ khổ đau nhưng hãy mời khổ đau có mặt với mình ngay hiện sống. Hãy gọi khổ đau bằng ái ngữ, là em, chứ không phải sợ hãi rồi né tránh, chạy trốn. “Mời em ngồi chơi với anh/ với chị”, thầy đề xuất.
Và thầy bảo, hãy nói chuyện, làm việc với khổ đau cũng như hãy mời người thân người thương của mình ngồi xuống nhằm có thể lắng nghe nhau, giãi bày hãy nhau những hiểu lầm, bày tỏ mong ước và cảm ơn nhau Bởi vì đã có mặt mang lại nhau.
Phương pháp “làm mới” của thầy đã cứu rất nhiều mối quan hệ đang mặt bờ vực thẳm chỉ Bởi vì không hiểu nhau, Bởi vì cái tôi quá lớn nhưng hai người cứ thế làm khổ nhau đến mức không còn muốn nhìn thấy mặt, dù trước đó họ là người thân, người thương.
Theo thầy, “tri giác sai lầm” là bệnh công cộng của con người. Càng thiếu lắng nghe con người càng hiểu không chuẩn về người thương; càng giận hờn, trách móc, con người càng đẩy người thương đi xa mình.
Vậy đó, nhưng họ cứ nghĩ, trách móc, hờn giận là một yêu thương. Tiếng chuông của thầy đã được điểm giữa đại chúng nhưng ai cũng thấy xốn xang Bởi vì mình với người ít nhiều đồng bệnh.
Học thầy, thiết nghĩ nhiều người sẽ cởi trói mình khỏi những lý luận, trách móc mang tính tập khí rất lâu dài nhưng rất lâu nay mình vẫn hay mắc. mang lại người thân thương cơ hội giãi bày cũng là mang lại mình cơ hội được lắng nghe, và đó là mang lại cả hai cơ hội nhằm hãy đi sống đường vui.
Có lẽ chưa bao giờ những vụ ly hôn nhiều như hiện nay, một phần Bởi vì con người ít chịu đựng và phần Bởi vì ít lắng nghe nhau. Ai cũng có lý lẽ nhằm mang lại mình chuẩn và rồi không thể ngồi lại được với nhau, không thể ăn cơm công cộng với nhau.
Khi họ có thực tập theo phương pháp “lắng nghe nhằm hiểu, nhìn lại nhằm thương” của thầy Nhất Hạnh thì chắc đã có thêm thời gian và cơ hội mang lại nhau nhằm không phải đứng trước tòa chia con và chia tài sản.
Ai cũng có nỗi khổ riêng và không cần được người thương hiểu, giúp đỡ, chia sẻ nhằm hoàn thiện và vượt qua. Thông điệp trong nhiều bài giảng của thầy là một hòa giải, là hàn gắn nhằm sống an lành, hạnh phúc hãy nhau trong cõi người ngắn ngủi vốn nhiều niềm đau nỗi khổ này.
Di sản về sự thực tập hạnh phúc nhưng thầy nhằm lại có lẽ là quý giá nhất Bởi vì đó như chiếc chìa khóa nhằm ai có duyên và thương kính thầy có thể tiếp nối, đóng góp bình an mang lại tự thân, hộ gia đình và thế giới mình đang hiện hữu.
Kính lễ thầy với lòng biết ơn sâu Bởi vì thầy đã đến đi thong dong…
Lưu Đình Long
Thiền sư ưa thích Nhất Hạnh: ‘Người giản dị, tự nhiên như sông núi, mây trời’
Một người có chứng đắc đạo quả A La Hán sẽ như thế nào? quý khách chỉ không cần xem Những cách sống, sự hành xử của Mahatma Gandhi, Đạt Lai Lạt Ma và Làng Mai sư ông ưa thích Nhất Hạnh thì sẽ hiểu rõ.
Nguồn: vietnamnet.vn
